Părintele Ilarion Argatu, unul dintre cei mai cunoscuți duhovnici ortodocși din România, a lăsat numeroase îndrumări despre trăirea credinței și despre felul în care credincioșii pot lupta cu răul. În cuvântările sale, el a abordat și tema vrăjitoriei, susținând că persoanele care recurg la astfel de practici pot mima evlavia și pot părea oameni obișnuiți, însă intențiile lor ar fi altele.
„Spun unii despre preoți că bagă frica în oameni, spunând că există draci. Dar nu e adevărat, așa cum există Dumnezeu, există și scaraoschi.” Duhovnicul sublinia că răul se recunoaște prin roadele sale, iar rugăciunea sinceră descoperă adevărul celor care o cer.
Sfatul părintelui Argatu pentru cei care cred că au primit un obiect „lucrat”
În predicile sale, părintele a relatat situații în care oamenii i-au cerut ajutorul după ce au primit daruri despre care se temeau că ar fi „lucrate”. Un astfel de dialog era redat astfel:
„Părinte, am primit cadou o bluză, și chiar dacă nu m-am îmbrăcat cu ea, văd că îmi merge foarte rău. Ce să fac?”
„–O îngropi în pământ, apoi zici: Doamne, tot ce a menit acela – zici numele – când mi-a dăruit bluza, pe pustiu să se ducă, și la mine să nu se mai întoarcă. Iar vrăjile legate, Doamne, dezleagă-le și întru nimic să se prefacă. Zici de 3 ori, ții post negru vinerea, până la ora 24, faci 40 mătănii și rugăciuni o oră (Acatistul Mântuitorului).”
„Vei vedea că acela care și-a dăruit bluza se neliniștește și vine și-ți cere socoteală, pentru ce nu ai îmbrăcat-o și und este. El face aceasta deoarece diavolii se întorc la el și îl chinuiesc. Totdeauna se întorc la cel care i-a trimis.”
Atenționare cu privire la obiectele de la persoane decedate. Argatu insista ca familia să vegheze asupra celui trecut la Domnul și să nu permită luarea de obiecte sau pământ de la mormânt, pe motiv că acestea
„Părinte, este adevărat că se fac vrăji cu legături de la cel trecut în neființă?”
„-Da, când aveți un om trecut în neființă, în familie, păziți-l pe cel trecut în neființă, nu dați voie nimănui să ia legătura de la cel trecut în neființă, flori sau țărână de la mormânt. Toate acestea folosesc la vrăjitorii.”
Semne după care, potrivit părintelui, pot fi recunoscute persoanele care practică vrăjitoria
Numele lui Iisus Hristos. La rostirea acestui nume, astfel de persoane ar tresări sau și-ar schimba expresia feței.
Vorba despre Dumnezeu. Când discuția se mută pe teme de credință, ar deveni neliniștite, încercând să oprească subiectul sau să facă gălăgie.
Semnul Sfintei Cruci. În preajma lor, închinarea ar provoca o reacție vizibilă, întrucât, spunea părintele, duhurile rele nu suportă acest gest.
Ascultarea Scripturii. La citirea Bibliei, chipul lor s-ar putea schimba, pentru că nu ar răbda „Cuvântul lui Dumnezeu”.
Rugăciunile și psalmii. Rugăciunile scrise de sfinți ar tulbura aceste persoane, care ar deveni palide sau roșii la față.
Discuțiile despre vrăjitoare. Chiar dacă nu sunt de față, ar simți când se vorbește despre ele și ar apărea pentru a confrunta pe cel care le pomenește.
Tămâierea. Mirosul de tămâie le-ar neliniști, producând schimbări în comportament.
Aghiazma stropită. Stropirea cu apă sfințită ar provoca reacții fizice evidente.
Aghiazma pusă în mâncare. Dacă este consumată fără știință, ar deveni agitate sau ar avea o izbucnire nervoasă, fiindcă apa sfințită „arde” duhurile rele.
Rugăciunea care „dezleagă tot ce a fost legat”. Părintele transmitea și o rugăciune pe care credincioșii o pot rosti atunci când cred că sunt vizați de farmece sau blesteme:
„Dezleaga, Doamne, toate vrajile, farmecele si blestemele cu care m-au legat vrajmasii mei stiuti si nestiuti, dezleaga-le si intru nimica sa se prefaca. Cearta, duhurile necurate, pe pustiu sa se duca, unde om nu locuieste, si apoi la mine sa nu se mai intoarca, iar pe mine robul tau (numele) apara-ma!”
Duhovnicul recomanda ca această rugăciune să fie rostită de trei ori, însoțită de post negru vinerea, până la ora 24, precum și de 40 de mătănii și timp de rugăciune (Acatistul Mântuitorului), ca sprijin duhovnicesc pentru cel aflat la necaz.